jueves, 20 de julio de 2017

Por qué los católicos deben abrazar a Beren y Lúthien de Tolkien

JOHN CARSWELL
Para la mayoría de los lectores, el nombre de JRR Tolkien evoca sus dos clásicas novelas de Bilbo y Frodo: El Hobbit y El Señor de los Anillos . Según algunas estimaciones, El Señor de los Anillos fue la novela más vendida del siglo XX y las películas de gran éxito de Peter Jackson sólo han servido para consagrar el lugar de los hobbits y la Tierra Media en la imaginación popular.
Para muchos que, al terminar las historias hobbit, sed de más aventura de la Tierra Media, el Silmarillion parece ser el siguiente paso lógico. Sin embargo, en comparación con las otras dos obras, El Silmarillion es una lectura excepcionalmente difícil. A pesar de que era la pasión de su vida, Tolkien comprendió que probablemente no sería recibido, así como El Señor de los Anillos : "Aunque no creo que tendría el atractivo de la LR - no hay hobbits!" ( Las Cartas de JRR Tolkien ). De hecho, El Silmarillion es la historia de la Primera Edad de la Tierra Media, una especie de Antiguo Testamento al evangelio de Bilbo y Frodo. Es una colección de mitologías aparentemente obtusas, una red cósmica de seres angelicales y Elfos iracundos,

Yo también experimenté dificultades con El Silmarillion . Por fin, en mi tercer intento, me las arreglé para hacer todo el camino hasta el capítulo 19, la historia de Beren y Lúthien. Lo que descubrí en ese capítulo fue una revelación. Aunque la historia de Beren y Lúthien llega tarde en la historia de la Primera Edad Media de la Tierra Media, funciona de manera independiente y entrelaza una serie de hilos dispares del Silmarillion . Por esa razón, recomiendo a menudo que los lectores nuevos al Silmarillion comiencen con el Capítulo 19. Desde allí, pueden volver al principio y comenzar a entender mejor la totalidad del libro.
Al igual que otros devotos de Tolkien, quedé encantado de oír el otoño pasado que se publicaría en 2017 un tratamiento de Beren y Lúthien de una novela. Creo que es el momento adecuado para que la historia de Beren y Lúthien sea conocida como la tercera gran Tolkien Historia, y espero que reciba el aviso que merece. En particular, espero ver a los católicos abrazar esta historia, al igual que han abrazado legítimamente al Señor de los Anillos (que Tolkien llamó "una obra fundamentalmente religiosa y católica") ( Las Cartas de JRR Tolkien ). He aquí por qué los católicos deben abrazar la historia de Beren y Lúthien:

El poder de la debilidad

Porque cuando soy débil, soy fuerte. 
- 2 Corintios 12:10
Aunque carecía de hobbits (como el resto del Silmarillion ), Tolkien creía que la historia de Beren y Lúthien era la más "hobbita" de sus cuentos de Primera Edad. En una carta de 1950 al editor Milton Waldman, Tolkien dijo: "Aquí encontramos, entre otras cosas, el primer ejemplo del motivo (para llegar a ser dominante en los Hobbits) que las grandes políticas de la historia mundial," las ruedas del mundo ", son ( El Silmarillion ) Uno de los aspectos más maravillosos de las historias de los hobbits de Tolkien es el error fatal de las grandes potencias (Sauron y Saruman) en pasar por alto Los hobbits aparentemente insignificantes. Este mismo tema está presente en la historia de Beren y Lúthien. Aunque Beren es un gran guerrero, una especie de Aragorn, Él es enormemente superado en número, y es sólo con la ayuda de Lúthien, una doncella elfo aparentemente indefensa, que es capaz de completar su búsqueda para arrebatar a uno de los santos Silmarils de la Corona de Hierro del rey satánico Morgoth. Para los católicos, es un claro paralelo con la historia de Cristo, que triunfó no por la fuerza del mundo sino humildemente abrazando la debilidad y fragilidad de la humanidad. Beren y Lúthien consiguen lo que los grandes ejércitos y guerreros antes de ellos no habían hecho. Donde los caminos del mundo habían fallado al poderoso, al manso triunfo con gran coraje, fe y perseverancia. Es un claro paralelo con la historia de Cristo, que triunfó no por la fuerza del mundo, sino humildemente abrazando la debilidad y la fragilidad de la humanidad. Beren y Lúthien consiguen lo que los grandes ejércitos y guerreros antes de ellos no habían hecho. Donde los caminos del mundo habían fallado al poderoso, al manso triunfo con gran coraje, fe y perseverancia. Es un claro paralelo con la historia de Cristo, que triunfó no por la fuerza del mundo, sino humildemente abrazando la debilidad y la fragilidad de la humanidad. Beren y Lúthien consiguen lo que los grandes ejércitos y guerreros antes de ellos no habían hecho. Donde los caminos del mundo habían fallado al poderoso, al manso triunfo con gran coraje, fe y perseverancia.

El poder del amor verdadero

El mayor amor no tiene hombre que este, que un hombre dé su vida por sus amigos. 
- Juan 15:13
Vivimos en un mundo donde el "egoísmo" se disfraza de amor, pero los católicos lo conocen mejor. Cristo y los santos dan testimonio de que el amor verdadero no consiste en perseguir los propios deseos, sino en la entrega total de uno mismo por el bien de los demás. Así también Beren y Lúthien deben darse todos los unos por los otros para completar su misión. De hecho, no sólo su sacrificio triunfa en lograr una gran victoria sobre Morgoth, sino que también sirve para suavizar el corazón endurecido de las facciones en guerra y unirlos en causa común contra Morgoth. Es un amor sacramental, un amor cuya bondad y significado desborda con gran poder y efecto.

Nueva vida más allá del dolor

Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto ni llanto ni dolor, porque las primeras cosas han pasado. 
- Apocalipsis 21: 4
La historia de Beren y Lúthien no es exactamente una historia de "sentirse bien" acerca de un underdog triunfando contra grandes probabilidades. No, se lee más como una tragedia que como una comedia. Sin embargo, no es estrictamente trágico, y al igual que El Señor de los Anillos , insinúa la alegría y la paz más allá de las penas de este mundo. En nuestro tiempo, como la tragedia y el dolor parecen estar montando contra nosotros, tenemos que recordar que la tristeza y el dolor no tienen la última palabra en nuestras vidas, a pesar de que es tan tentador creer que lo hacen. La "última palabra" sobre Beren y Lúthien es desgarradora y maravillosa. Es la materia, como dijo Tolkien, de "Alegría más allá de las paredes del mundo, conmovedora como dolor" ( Árbol y Hoja69 ).
Por todas estas cosas, también debe señalarse que "Beren y Lúthien" también podría ser llamado la historia más personal de Tolkien. Después de todo, la tumba compartida por Tolkien y su querida esposa Edith lleva sólo el simple epitafio de "Beren" para él y "Lúthien" para ella. De hecho, con frecuencia se refirió a Edith como su propio "Lúthien" en sus cartas. Es como si fuera la palabra final más esperanzadora que Tolkien pudiera decir frente a la muerte, para conectar sus vidas con estos dos grandes personajes.
Al igual que El Señor de los Anillos , la historia de Beren y Lúthien es abrumadoramente rica de asombro y significado. Parece elevarse a un nivel adecuado a la descripción "sacramental". Es una historia absolutamente cautivadora, y creo que los católicos en particular deben familiarizarse con ella, ya que Tolkien es, por supuesto, uno de los nuestros. En un mundo cada vez más dominado por figuras morgóticas, orgullosamente hambrientos de dominar a todos los seres inferiores que examinan, la historia de Beren y Lúthien nos recuerda que el verdadero amor, el amor a la entrega total, tiene el poder de triunfar sobre los Señores y Gobernadores De esta edad. Es hora de que los católicos abracen a Beren y Lúthien; Es una historia que necesitamos ahora más que nunca.
Imagen: Por Stojanoski Slave (Trabajo propio) [ GFDL o CC-BY-SA-3.0 ], vía Wikimedia Commons

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