lunes, 19 de junio de 2017

Cómo Sagrado Corazón transforma con nosotros

STEPHEN BEALE
Parece que hay dos tipos de iconos del Sagrado Corazón.
En un tipo, tal como éste y éste uno , llamas tuercen hacia fuera de la parte superior del Sagrado Corazón, con una cruz que se levanta de ellos. El corazón está rodeado con una corona de espinas y brilla.
Tenga en cuenta que el corazón está expuesto y Jesús señala a la misma. He aquí, pues es la apertura radical de su amor. Normalmente una herida está algo oculta y vendado, porque una herida expuesta sigue sangrando y corre el riesgo de infección. Pero Jesús expone su más interna de las heridas de la cruz para nosotros. Y lo hace deliberadamente en la dirección de la mirada hacia él.
Así pues, el icono se convierte en una invitación.

El segundo tipo de icono, como se ejemplifica aquí y aquí , se extiende la invitación. En este tipo, muchas de las características de la primera están presentes, el fuego del amor, la cruz y la corona. Pero hay una diferencia clave. En esta segunda serie, Jesús es la celebración de su corazón, como para ofrecer a nosotros.
Les daré un corazón nuevo y un espíritu nuevo pondré dentro de vosotros. Y quitaré el corazón de piedra de su carne, y les daré un corazón de carne.
Por lo que se comprometió a nosotros en Ezequiel 36:26 .
En el Sagrado Corazón, esta profecía se ha cumplido profundamente.
Pero, ¿cómo es exactamente lo que recibe el corazón de Jesús?
La respuesta se basa en las razones de la profecía en el primer lugar.
En el Antiguo Testamento, los que adoraban ídolos se hizo como ellos. Como Salmo 115 explica,
Los ídolos de ellos son plata y oro, 
obra de manos humanas. 
Tienen boca y no hablan, 
ojos, pero no ven. 
Tienen oídos pero no oyen, 
narices, pero no huelen. 
Tienen las manos, pero no se sienten, 
de pie, pero no caminan; 
no producen ningún sonido de sus gargantas. 
Sus creadores serán como ellos, 
y cualquiera que confía en ellos (vv. 4-8).
Como Isaías 44: 9 dice, los que han hecho ídolos-que no es sino la madera inerte o son de piedra ser como ellos, transformándose en la nada. Estos textos apuntan a un importante principio bíblico: “Nos convertimos en lo que adoramos, ya sea por la ruina o la restauración” (Esta cita es una adaptación del libro, llegamos a ser lo que adoramos , por GK Beale, que resulta ser el padre del autor. )
En objetos de culto sin espíritu, material, idólatras ser como ellos: no se puede pensar, hablar, ver o sentir. La idolatría nos hace menos de nosotros mismos.
Es en este contexto que debemos entender lo que Ezequiel 36:26 dice sobre los nuevos corazones. El lenguaje es claramente una reminiscencia de otros textos del Antiguo Testamento acerca de los efectos deshumanizantes de la idolatría. Y el contexto de Ezequiel es claramente acerca de la idolatría también. Como el verso anterior estados: “Voy a rociar agua limpia sobre usted para hacer que limpia; de todas sus impurezas y de todos vuestros ídolos os limpiaré “.
A diferencia de los textos anteriores, Ezequiel se centra sólo en el corazón. ¿Por qué?
En el antiguo Israel el corazón era de importancia cardinal. El mandamiento más grande del Antiguo Testamento era “amar al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda su fuerza.” El Salmo invocar constantemente el corazón en la descripción de nuestra relación con Dios. Joel 2:12 nos llama a volverse a Dios con todo nuestro corazón.
Pero, de nuevo, ¿por qué el corazón? En el antiguo Israel, el corazón fue considerado como el asiento del propio ser. Era un órgano del deseo y de la comprensión de que en última instancia dirigida a todos los pensamientos y las acciones de uno.
En Ezequiel, los israelitas están en necesidad de un nuevo corazón, porque su idolatría los ha convertido en la piedra: sus corazones se han vuelto como lo adoraron.
Ahora bien, si realmente convertimos en lo que adoramos a continuación, a la inversa debe ser cierto. En la adoración del verdadero Dios, llegamos a ser nuestro verdadero ser, más humano. Y en ser más humano también nos volvemos más cerca de Dios, ya que hemos sido creados a su imagen. (La conexión entre la imagen y el culto también se explora en llegamos a ser lo que adoramos .)
Sin embargo, no somos capaces en la misión de adorar a Dios. De izquierda a nuestros propios dispositivos, en un mundo postlapsarian , constantemente caer en la idolatría y nuestros corazones se endurecen en piedra. De ahí nuestra necesidad de la Encarnación y el Sagrado Corazón. Al asumir nuestra humanidad, Cristo lo renovó. Como Vaticano II lo puso , “Cristo, el nuevo Adán, en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y hace de su vocación.” Y en nosotros de regresar a nuestra humanidad original, Cristo también nos está apuntando hacia Dios, que era nuestra llamada inicial.
En la cruz, Dios tomó sobre sí la dolorosa tarea de restaurar la humanidad a sí mismo. Fue herido de modo que pudiéramos ser sanados y Su corazón fue traspasado por lo que la nuestra podría ser sano de nuevo (parafraseando 1 Pedro 2:24 ).
Pero, ¿cómo aceptamos el corazón que se nos ofrece? Recordemos el principio- nos convertimos en lo que adoramos, ya sea por la ruina o la restauración .
Entonces, ¿cómo dejamos que el corazón de Jesús transformar nuestra? Adorar al Sagrado Corazón.
Contra los que descartar el Sagrado Corazón como innecesarios o incluso una superstición, se espera que el anterior demuestra lo importante que es esta devoción. Para el trabajo de restauración de Cristo de ser completa, toda nuestra humanidad debe ser restaurado, hasta nuestro núcleo más profundo. Para que seamos capaces de amar a Dios con todo nuestro corazón, como nos manda la Escritura, debemos tener un nuevo corazón adecuados para este propósito. ¿Quieres aceptar a Jesús en su corazón? Luego aceptar su Sagrado Corazón.

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