viernes, 28 de abril de 2017

Una luz en la oscuridad

En el Saint John Paul II santuario, justo en la calle de la Casa Dominicana de Estudios en Washington, DC, una serie de exposiciones crónicas de la vida del santo Pontífice y su importancia para la Iglesia y el mundo. La primera habitación, que da una visión general del recorrido cronológico desde su nacimiento en Polonia (hace noventa y seis años en la actualidad) a través de su muerte en Roma, contiene la inscripción: “Una luz en la oscuridad.” Este título, una referencia a las Escrituras acerca de Jesús, muestra cómo el santo trajo la luz de Cristo al mundo oscurecido del siglo pasado.

En primer lugar, el Papa trajo luz a su tierra natal de Polonia. Nacido poco después de la nación de Polonia recuperó su independencia por primera vez en más de un siglo, Karol Wojtyła entró en los estudios universitarios como una importante literatura, pero después de que los nazis invadieron el país y cerraron la escuela, encontró su vocación al sacerdocio, mientras trabajar en una planta química. Continuando sus estudios en un seminario clandestino que los nazis dieron paso a los comunistas de la Unión Soviética, el futuro Pontífice trató de restablecer la luz de Cristo a su nación afligida. Probablemente, esto se ve mejor años más tarde cuando era cardenal Wojtyla: en la fabricación soviética “ciudad modelo” de Nowa Huta, deliberadamente construido sin una iglesia a la vista, Wojtyla se esforzó y logró a establecer una parroquia católica.
A continuación, formó parte de un movimiento en el que Polonia brillaba en todo el mundo. En una época que vio la tierra devastada por dos guerras mundiales y varios regímenes totalitarios, la nación de Polonia, capturados directamente en el fuego cruzado, abierto el camino espiritual para todas las naciones. Este artículo del P. Dwight Longenecker detalla cómo el liderazgo valiente del Papa John Paul II, junto con las ideas místicas sobre la misericordia de Dios dada a Santa Faustina Kowalska (una monja a quien el Papa canonizará), recuerda al mundo del ahorro y amorosa presencia de el Dios que se había convertido en gran medida olvidado.
Los esfuerzos de John Paul se muestran más sorprendente durante su primera visita a Polonia después de ser elegido Papa. En la vigilia de Pentecostés, durante la oscuridad de la noche, con muchos jóvenes que lo rodean en la plaza central de Cracovia, el Papa exclamó en la oración, “Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra, de esta tierra ”el mismo Espíritu Santo que levantó Wojtyla al papado funcionaría a través de él para fomentar el movimiento de la solidaridad para oponerse al estado comunista atea establecido en Polonia, y en última instancia provocar la caída del telón de acero en toda Europa. Polonia, y el mundo entero, a su vez, serían renovados por el poder consoladora del Paráclito para sanar un mundo roto por el pecado y sus efectos. El Papa entonces escribir, hace más de treinta años en la actualidad, de la obra de este mismo Espíritu a través del sacrificio que reúne a Dios con la raza humana:
Se puede decir que el Espíritu Santo es el “fuego del cielo”, que trabaja en la profundidad del misterio de la Cruz. Que procede del Padre, él dirige hacia el Padre el sacrificio del Hijo, con lo que en la realidad divina de la comunión trinitaria. Si el pecado causó el sufrimiento, ahora el dolor de Dios en Cristo crucificado adquiere a través del Espíritu Santo su plena expresión humana. Por lo tanto hay un misterio paradójico de amor: en Cristo no sufre un Dios que ha sido rechazado por su propia criatura:; “Ellos no creen en mí!” pero al mismo tiempo, desde la profundidad de este sufrimiento, e indirectamente de la profundidad del mismo pecado “de no haber creído” -el Espíritu dibuja una nueva medida del don hecho al hombre ya la creación desde el principio. En la profundidad del misterio de la Cruz, el amor está en el trabajo, que el amor que trae nuevo al hombre a participar de la vida que está en Dios mismo. Dominum et Vivificantem , 41)
Este amor misericordioso de Dios para su pueblo que sufre, en toda la faz de la tierra, por lo tanto, se ve mejor en el sacrificio de la Cruz, en la que el Hijo de Dios asumió nuestra débil carne humana, mortal y entró en nuestro sufrimiento. San John Paul II definitivamente se quedó cerca de la Cruz: intelectualmente, a través de sus estudios y la escritura en teología espiritual; simbólicamente, con el báculo de metal humilde (adornado con un simple crucifijo) que siempre llevaba; y físicamente, no sólo en el tiempo de la aflicción de Polonia, pero sobre todo en los últimos días de su vida.
También debemos abrazar la cruz y encontramos consuelo cada vez que nos encontramos en una época de oscuridad. A través de la acción del Espíritu Santo, la “Luz de nuestro corazón,” Hijo, y la luz del mundo que nos reconcilia con el Padre de las luces, por “la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no prevalecieron contra ella” (Jn 1: 5).
Nota del editor: Este artículo fue publicado originalmente en Dominicana , el blog estudiante Dominicana de la Provincia de San José, y se reproduce aquí con permiso. 
imagen: el Papa John Paul II en el estadio de los Yankees de edad, la ciudad de Nueva York por Thomas J. O'Halloran, fotógrafo, US News y World Report [Dominio público], via Wikimedia Commons

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