viernes, 10 de marzo de 2017

Su elección: vida o muerte, la prosperidad o la condenación?

Todos tenemos que tomar una decisión

Vida o muerte, la prosperidad o la condenación

Vida o muerte, la prosperidad o la condenación
La Cuaresma nos recuerda la simple verdad de que vamos a morir y posteriormente enfrentar el juicio. Por lo tanto tenemos que arrepentirnos y llegar a creer la buena noticia de que sólo Jesús puede salvarnos.
Deuteronomio cuenta con Moisés por el que la realidad básica que todos nosotros tenemos que tomar una decisión:
Hoy me he puesto delante la 
vida y la prosperidad, la muerte y el mal ...
Al cielo ya la tierra hoy por testigos al: 
Yo he puesto delante la vida y la muerte, 
la bendición y la maldición (Dt 30:15, 20).
Así que no es nuestra elección: la vida o la muerte, la prosperidad o la condenación. Hay una expresión latina, tertium non datur (No se da ninguna tercera vía). A menudo nos gusta pensar que podemos tomar algún camino del medio, pero en el asunto de las últimas cosas, no hay camino de en medio, hay una tercera vía. Ya sea que elegimos a Dios y su reino, y luego reflexionar que la elección en todas nuestras decisiones más pequeñas, o no lo hacemos.

Para aquellos que piensan que un camino intermedio es posible, me gustaría decir que es la forma de compromiso, la ambivalencia y la tibieza. Caminando un camino así demuestra una falta de compromiso y la negativa a dar testimonio de Cristo. Estos no son virtudes que pertenecen al Reino de Dios; están más relacionados con el reino de la oscuridad. Jesús dice: Sea vuestro lenguaje sea simplemente "Sí" o "No"; nada más que esto viene del mal (Mateo 05:37). También dice: Nadie puede servir a dos señores. Ya sea porque odiará a uno y amará al otro, o se le mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y al dinero (Mateo 6:24).
Así que estamos de vuelta a una elección, porque el reino de la luz o para el reino de la oscuridad; para el mundo y sus caminos, ni de Dios y sus caminos. ¿Elegimos para satisfacer la carne o alimentar el espíritu, para servir a Satanás y su orden del día o para servir a Cristo y seguir su voluntad y el plan?
Usted es libre de elegir, pero no eres libre de no elegir. Es decir, se debe elegir. Si usted piensa que usted puede ir simplemente en no elegir uno u otro, tengo noticias para ti: no elegir es elegir el reino de la oscuridad.
Muchos no eligen directamente a Satanás, sino más bien indirectamente que él elija, siguiendo sus caminos. Se nos pide que elegir a Dios directamente, al aceptar el don de la fe y basar nuestra vida en lo que el que manda. La fe no es una especie de "posición por defecto" podemos tener por accidente. La fe es la decisión humana asistida sobrenaturalmente y transformada por Dios y todo lo que ello implica elección. La fe es un don ofrecido libremente y que debemos aceptar libremente; es una opción que no se nos impone. A través de nuestras muchas opciones diarias, estamos llamados a reafirmar, por la gracia, la elección que hemos hecho para Dios.
Así que de nuevo, la vida es acerca de elecciones: la elección fundamental de la fe y todas las decisiones diarias que, o bien afirmar o negar la realidad de nuestra fe.
Vivimos en una época en la que la gente le gusta para exigir la libre elección, sino que también gusta a eludir las responsabilidades que conlleva la toma de decisiones. Moisés pasa en la lectura de hoy para describir el hecho de que la elección que hacemos a favor o en contra de Dios tendrá consecuencias:
Si obedecen los mandamientos de Jehová, tu Dios, 
el que te prescribo hoy, 
amarlo, y caminar en sus caminos, 
y guardando sus mandamientos, estatutos y decretos, 
para que vivas y crecer numerosas, 
y el Señor, tu Dios , 
te bendecirá en la tierra que van a ocupar. 
Sin embargo, si te das la vuelta a sus corazones y no va a escuchar, 
pero son guiados por mal camino y adoras y servir a otros dioses, 
ahora les digo que seguramente perecerán; 
usted no tendrá una larga vida 
en la tierra que va a cruzar el Jordán para entrar y ocupar (Dt 30).
Sí, las decisiones tienen consecuencias. Incluso pequeñas decisiones diarias tienen el efecto acumulativo de nosotros se mueve en una dirección o en la otra, hacia Dios o lejos.
Muchas pequeñas decisiones también tienen una manera de formar nuestros corazones. Actos se convierten en hábitos; hábitos se convierten en carácter; personaje se convierte en el destino. Estas decisiones forman nuestros corazones, establecen nuestro carácter, y nos mueven en un futuro u otro.
Mientras que las conversiones repentinas y dramáticas son posibles con tal de que todavía estamos viviendo, es más común que nuestros corazones se vuelven más fijos en el tiempo y nuestro carácter fundamental se vuelve cada vez menos probable que cambie. A medida que envejecemos, es más difícil de cambiar porque eso es lo que hacen las opciones para nosotros: nos mueven en una dirección determinada, que descendió un camino; y el más largo de ese camino vamos, menos probable es que dar marcha atrás.
Por lo tanto, decisiones diarias son importantes. Es esencial examinar nuestra conciencia con regularidad y hacer un uso frecuente del Sacramento de la Confesión. Cada día tenemos que hacer la pregunta, "¿A dónde voy con mi vida?" Si continuamos por demasiado tiempo viviendo una vida irreflexiva, es fácil encontrar a nosotros mismos profundamente encerrado en hábitos pecaminosos que se vuelven más y más difícil de romper. la reflexión frecuente es necesaria y que no debemos hacer que la luz de pequeñas decisiones diarias.
Vivimos en una época en la que a menudo es fácil aislarnos de las consecuencias inmediatas de las decisiones que tomamos. Medicina, tecnología y redes de seguridad social son todas las cosas buenas en sí mismas, pero que tienden a protegernos de las consecuencias inmediatas, y ayudan a cultivar la ilusión de que las consecuencias pueden ser evadidas siempre. Ellos no pueden.
También vivimos en tiempos en los que, tal vez más que nunca, la comunidad está dispuesta a soportar la carga de malas decisiones individuales. Una vez más, esto no es en sí misma una mala cosa, pero se convierte en un facilitador de la mala conducta, y fomenta la ilusión de que las consecuencias pueden evitarse siempre. Ellos no pueden.
Nuestra propia cultura está actualmente luchando bajo el peso de un número colosal de malas decisiones individuales, los que han llegado a significar una deuda financiera, espiritual, moral y emocional que no podemos pagar. La mala conducta sexual, el divorcio, la cohabitación, aborto, enfermedades de transmisión sexual, el uso de drogas alucinógenas y adictivos, el casting fuera de la disciplina y la responsabilidad de los padres, el rechazo de la fe y la antigua y la sabiduría probado, la rebelión, el silencio en la cara del pecado y la injusticia , la codicia, el consumismo, las facciones, la envidia, la discordia, y así sucesivamente ... todo esto está teniendo un tremendo impacto. Las consecuencias van en aumento y cada vez es claro que incluso las funciones más básicas de la sociedad como el aumento de la generación siguiente, el orden y la estabilidad de preservar y garantizar el bien común están amenazados gravemente.
Y lo que es cierto en conjunto también es cierto para nosotros como individuos. Muchas malas decisiones en asuntos pequeños nos llevan rápidamente a los patrones autodestructivos que se vuelven más y más profundamente arraigada. Sin reflexión regular y el recordatorio de las estaciones penitenciales como la Cuaresma, es fácil perder el rumbo. San Agustín lo señaló en sus Confesiones, en el que se describe a sí mismo como estar atado,
"No por los hierros de los otros, sino por mi propia voluntad de hierro. ... Porque en verdad, el deseo está hecho de una voluntad perversa, y cuando se sirve la lujuria, se convierte en hábito, y cuando el hábito no se resistió, se convierte en necesidad "(Confesiones 8.5.10).
advertencias de Moisés están ante nosotros como nunca antes.
En 1917, una bella y santa mujer (la Virgen) apareció a tres niños pequeños. Ella explicó que la guerra horrible (Primera Guerra Mundial) fue finalmente llegando a su fin, pero también advirtió que si la gente no se volvieron de nuevo a su Hijo Jesús y comienzan a orar, una guerra aún más devastador se produciría; Rusia esparcirá sus errores y gran desastre caería sobre el mundo. ¿Es necesario que le diga qué pasó? Cualquier evaluación, incluso ocasional del siglo 20 sería difícil llegar a la conclusión de que era cualquier cosa menos satánico en términos de sus guerras, las tasas de mortalidad a través de la violencia y el aborto, y en su persecución de la Iglesia.
La vida o la muerte, la prosperidad o la condenación; lo que va a elegir?

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