jueves, 9 de febrero de 2017

Recordando a Santa Josefina Bakhita, Francis Apelaciones continua lucha contra la Trata



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Publicado por Deborah Castellano Lubov el 8 de febrero 2017
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"Vamos a orar a San Josefina Bakhita para todos los migrantes y refugiados que son explotados y sufren tanto."
Francisco dijo durante su programa semanal audiencia general de hoy, 8 de febrero, por el Día Internacional de Oración y de sensibilización contra la trata de personas, que coincide con  el día de San Josefina Bakhita.  

Denunciando el fenómeno, Francis hizo un llamamiento: "Insto a todos los que están en posición de gobierno para combatir este flagelo con firmeza, dando voz a nuestros hermanos y hermanas cuya dignidad ha sido herido más jóvenes."

"Deben hacerse todos los esfuerzos para erradicar este crimen vergonzoso e intolerable", dijo.      

Alabando el testimonio del antiguo esclavo sudanés, santo proclamado, Francis señaló,  "Esta chica esclavos, explotados y humillados en África nunca perdió la esperanza." 

Al llegar como migrante en Europa, Francis aplaudió la forma en que perseveró en la fe y la bienvenida a la llamada que sentía para convertirse en una hermana religiosa.

Francis expresó su agradecimiento a todos los que, de diferentes maneras, ayudan a los niños y adolescentes que han sido esclavizados y maltratados, ser liberados de esta opresión.


Lourdes

El Santo Padre recordó también el próximo 'Día Mundial de los Enfermos 25' en la memoria de la Virgen de Lourdes, y señaló que el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, presidirá la celebración principal del día en Lourdes el sábado.

Francisco llegó a la conclusión, pidiendo oraciones por todos los enfermos, especialmente aquellos que están en estado grave y están solos, y también para aquellos que se preocupan por ellos.  Como de costumbre, saludó a los jóvenes, enfermos y recién casados, presentes en la audiencia.

Papa recuerda Beatificación de 'Samurai de Cristo' en Japón

Publicado por Federico Cenci el 8 de febrero 2017
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"Ayer, en Osaka, Japón, Justo Takayama Ukon, leal laico japonesa, que fue martirizado en Manila en 1615 fue beatificado.


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Francisco recordó durante su audiencia general semanal en el Aula Pablo VI del Vaticano esta mañana, señalando: "En lugar de compromiso, renunció a honores y la prosperidad y aceptó la humillación y el exilio.

"Se mantuvo fiel a Cristo y al Evangelio; para esto, él es un maravilloso ejemplo de fortaleza en la fe y la dedicación en la caridad ", dijo Francis.

Justus Takayama Uko, un samurai al servicio de Cristo, fue perseguido por seguir el Evangelio en Japón del siglo 16. Casado y padre de cinco hijos, se convirtió al cristianismo a los 12 años de edad, cuando su padre se convirtió - tomando el nombre de Darío y da a su hijo el nombre de Justus - gracias a la predicación de la jesuita San Francisco Javier.

Hay un dicho en Japón que se repite todos los años, con motivo del lanzamiento de la bomba atómica: "Hiroshima grita, Nagasaki ora - protestas en la primera ciudad afectadas por la aviación estadounidense, liturgias compuestas en el segundo.

Este es un hecho que atestigua la presencia en el país del sol naciente de un "pequeño" Cristiano "rebaño", que durante siglos fue capaz de soportar persecuciones, ofreciendo un testimonio dedicada a la digna silencio.

Esta actitud seráfica se resume en la expresión de la estatua que representa a Osaka Ukon - un guerrero con una mirada orgullosa y con el pelo recogido detrás de su cabeza y en sus manos, una espada coronado por un crucifijo.

A fin de no abjurar de su fe cristiana, años más tarde Ukon estaba dispuesto a perder todo el reconocimiento que había obtenido y heredado de su familia y de morir en el exilio. La dinastía Takayama Tomoteru era muy potente - señores del castillo Sawa y de toda la región de Takasuki.

Eran individuos ricos en dinero y guerrero virtudes. Ukon, al igual que todos sus parientes, se practica el bushido , la "vida de la espada", que combina la disciplina militar y las normas morales muy rígidos. También fue un daimyo del nombramiento imperial, por lo tanto, tenía el derecho de contratar un ejército privado.

El Japón, en la que vivía (alrededor del año 1580) fue dirigido por el shogun (dictador) Toyotomi Hideyoshi, conocida también como la "segunda unificador de la patria." Los primeros predicadores cristianos también desembarcaron en ese momento, jesuitas dirigidos por San Francisco Javier.

Ellos tuvieron éxito en llevar a muchas personas a Cristo, sobre todo poderosas familias samurai, especialmente en el área de Nagasaki. En 1587, sin embargo, Hideyoshi decidió limitar lo que se describió como la "religión de Occidente".

Torturas, extorsiones, abjuraciones y la violencia empujó la mayoría de los neófitos cristianos a abandonar la fe. Ukon y su padre, sin embargo, resistieron. Dispuesto a enfrentarse a la muerte y la humillación, pero no a renunciar al cristianismo, se remitieron terrenos y honores militares en las manos del emperador.

Se enfrentaron a una vida de privaciones, hasta 1614, cuando el emperador decidió prohibir el cristianismo por completo. En ese momento, Ukon eligió la vida en el exilio y, junto con otros 300 cristianos, fue a Manila. En las Filipinas, que fue apoyada por los católicos locales, jesuitas europeos y España, la potencia colonial. Murió en Manila tan sólo 40 días después de su llegada, el 4 de febrero de 1615. Su funeral católico estaba decorado con los más altos honores militares.

En Japón, su tierra natal, Ukon también dejó una huella que perdura hasta hoy. Antes de entrar en el exilio, que contribuyó a la fundación de varios seminarios en el área de Nagasaki, pequeñas comunidades que tenían la tarea de mantener la llama encendida cristiana en el curso de los siglos. Nagasaki es, aún hoy, la zona en la que se concentra el mayor número de seguidores de Cristo.

El recuerdo de Justus Takayama Ukon siempre se mantuvo con vida en ellos. Ya en el 17 º siglo, gracias al clero de Manila, se hizo un intento para beatificar "samurai de Cristo". Sin embargo, debido a la política de aislamiento del shogunato Tokugawa, que era imposible entrar en posesión de los documentos necesarios para la investigación canónica. Hubo un segundo intento en 1965, frustrado, sin embargo, por algunos errores de forma en la preparación de la causa.

Por último, la beatificación de Justo de ayer fue capaz de convertirse en una realidad. El cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, celebró la misa en Osaka. AsiaNews informó que él describió la nueva beata como "un extraordinario testimonio de la fe cristiana en los tiempos difíciles de la oposición y la persecución."

Justus es el primer individuo para recibir los honores de los altares en la historia del catolicismo japonés. Japón tiene, de hecho, Santos 42 y 393 beatos, todos los mártires del periodo Edo (1603-1867) y toda celebrado como un grupo.

Estos mártires bendicen la Iglesia japonesa con su "espléndido testimonio", dijo el cardenal Amato. Un esplendor que brilla en el honor de Justus Takayama Ukon, "samurai de Cristo."

[Contribución al por Deborah Castellano Lubov]

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